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domenica, novembre 27, 2016

Arton Documenti

Antiche tradizioni sono dure a morire, o almeno così dicono. Ma stanno morendo in questo momento, come la scelta destra-sinistra non soddisfa più un pubblico sempre più disilluso ora rivolgendosi ai cosiddetti "partiti marginali ', alcuni con le idee di interessi regionali o speciali, alcune riformista genuino, altri semplicemente irritabile che riflettono i loro sostenitori 'vista di un mondo irritabile e disfunzionale.
Il rapporto tra lavoro e ricompensa è uno dei temi più significativi, duraturi e controversi confrontano politica oggi. È anche il più ignorato. E in assenza di qualsiasi formula ordinata per la risoluzione si ricorre ad una semplice disputa, che mette in moto un treno di economicamente e socialmente conseguenze distruttive.
Stabilire salari e prezzi da controversie produce inflazione - il denaro che è inutile come riserva di valore - e il ciclo economico di boom-and-bust, che a sua volta richiede un certo grado di disoccupazione strutturale permanente e inibisce investimenti e la crescita a lungo termine.
È il nostro 'soldi' davvero così priva di fondamento, così privo di senso che possiamo semplicemente e impunemente chiedere più soldi per uno stesso lavoro o lo stesso prodotto o lo stesso servizio? Sì. Né compensi né i prezzi portano alcun rapporto con il lavoro necessario per il prodotto o il servizio che viene offerto in vendita. Il salario per un lavoro, il prezzo di un prodotto, è semplicemente: quanto più si può ottenere. In un'economia allentamento abbiamo mitigare le nostre richieste. Mentre l'economia si espande, tutti noi spingiamo di più.
E il risultato è gonfiaggio. Anche se abbiamo Bank salari e stipendi, o prendere i guadagni in denaro fuori da spendere, in termini di potere reale valore del nostro denaro sta scivolando tra le dita l'acquisto.
L'inflazione non è il complesso fenomeno economisti esoteriche vorrebbe farci credere. L'inflazione è semplicemente una questione di avidità umana - il nostro desiderio naturale per ottenere più ricompensa per la stessa quantità di lavoro - in combinazione con una unità monetaria che manca qualsiasi definizione significativo o valore intrinseco.
Come fa una nazione sopravvive socialmente ed economicamente utilizzando una moneta senza valore definito, costantemente alla deriva verso l'alto? La risposta è che non è così. Nessuno di loro lo fanno. Il denaro, che dovrebbe fungere da riserva di valore, è universalmente disprezzato come mezzo di risparmio, che porta alla speculazione, in gran parte in abitazioni.
E gli effetti a lungo termine sull'economia e sulla crescita (o le speranze di essa) sono di vasta portata e seriamente dannoso. La crescita economica non può mai essere massimizzata - l'ideale di tutti coloro che lavorano, tutti coloro che lavorano in modo produttivo. Per la crescita porta a salari e dei prezzi in aumento - l'inflazione - che le banche centrali cercano di verificare con tassi più elevati, determinando in tal modo inevitabilmente alla recessione.
Gli effetti economici disastrosi sulla crescita e la produttività sono abbastanza male. Ci sono anche gravi conseguenze sociali, che stanno diventando un grave problema politico.
Il mercato ideale libero è che porta ricchezza per tutta la società, non solo un po 'alla cima. Storicamente questo ideale non è mai stata realizzata; cosa c'è di nuovo oggi è l'assenza di asservimento che in precedenza ha permesso alla società di farla franca, più il divario enorme e sempre crescente tra l'ultra-alto, e il resto della società che non solo si sente la cosa sta andando relativamente più poveri - che effettivamente è.
E mentre le generazioni più anziane stanno ancora godendo un patrimonio, ora dissolvenza, di una pensione affidabile e una casa comprata a un prezzo allora ragionevole e ora vale una fortuna, le generazioni più giovani si trovano ad affrontare un futuro sempre più incerto, in grado di permettersi una casa con il la sicurezza della vita familiare che ne consegue, contando per difetto a vivere in casa con i genitori o in camere singole in affitto.
disuguaglianze di ricchezza, conflitti di lavoro, l'inflazione con il suo 'correggere' la recessione, la perdita di produttività, strutturale permanente sotto-occupazione, e un blocco totale sulla prosperità massimizzazione ... difficilmente un impressionante record di gestione politico-economica. E il colpevole, la causa di questa disfunzione e la sofferenza che essa provoca, sta nel fatto che a pagare, i prezzi ei profitti sono determinati dalla disputa non regolamentata - in altre parole: l'anarchia.
Eppure le alternative, le risoluzioni pacifiche ci sono, ben sviluppati e già in uso diffuso.
1) Un rapporto misurato tra il lavoro e la ricompensa, ampiamente percepito come equo;
2) un limite sui profitti, che richiede in eccesso da restituire ai clienti i prezzi più bassi.
valutazione del lavoro è ormai ben provato e ampiamente praticata, che collega paga con i requisiti del lavoro. Applicato a livello nazionale e in formato standard, la valutazione del lavoro in grado di garantire sia la giustizia sociale percepita, e la stabilità remunerazione. Con limitazioni sugli utili non distribuiti, viene stabilita una chiara relazione tra costo di produzione e prezzo di vendita, in modo da garantire la stabilità dei prezzi. Gli incrementi di produttività, meno lavoro per lo stesso o maggiore produzione, vengono imputate direttamente a prezzi più bassi, con conseguente aumento del potere d'acquisto e la qualità di vita per tutti.
Se costa meno produrre, dovrebbe costare meno di comprare.
La combinazione di Remunerazione e il prezzo di stabilizzazione può portare un gran numero di vantaggi: la giustizia sociale ampiamente accettabile, paga una fiera giorno, l'aumento della produttività, la piena occupazione, e una unità monetaria stabile che aumenta il potere d'acquisto reale come la produttività aumenta Passante in prezzi più bassi .
L'idea di vivere in una società dove il costo della vita scende lentamente, anno per anno, invece di un massimo, in cui i risparmi non sono solo sicuro, ma aumento di valore, dove i beni prodotti diventano progressivamente migliore e più economico, dove una bella giornata di pagare il lavoro una fiera giornata in condizioni dignitose è una norma accettata, piuttosto che una battaglia in corso - può sembrare utopico.
Ma è tutto possibile.
Nel nazioni oggi sviluppato politicamente vi è un crescente desiderio di una nuova politica di universalità e di collaborazione, amministrati da un governo snello, efficiente e disciplinato.
Questo ideale non è nuova. E 'stato sintetizzato da Thomas Jefferson nel suo primo discorso inaugurale dato il 4 marzo 1801:
"Un governo saggio e frugale, che deve trattenere gli uomini da ferendo un altro ancora lasciarli altrimenti liberi di regolare le proprie attività industriali e di miglioramento, e che non prende dalla bocca del lavoro il pane si è guadagnata: questa è la somma di buon governo necessario per completare il cerchio dei nostri felicities ".
Allo stesso modo Lord Denning:
"Ciò che conta è che ogni uomo dovrebbe essere libero di sviluppare la propria personalità al completo; le uniche restrizioni su questa libertà devono essere quelli che sono necessari per consentire a tutti gli altri a fare lo stesso."
Che tutti noi dovremmo essere liberi di perseguire le nostre vite individuali e la felicità in qualsiasi modo che scegliamo finché non ferire o espropriare gli altri: questa è la legge eterna di condotta sociale, il fondamentale principio di libertà istintivamente familiare a tutti noi.
Il principio di libertà richiede nelle nostre relazioni personali, nel mondo degli affari e del commercio e nel nostro uso delle risorse naturali, che noi rispettare gli altri come vorremmo farli rispettare noi stessi. E 'un principio vecchio come coscienza umana: sarà riconosciuto da chiunque abbia familiarità con il discorso della montagna. L'applicazione coerente di questo principio nel diritto di tutti i giorni sarebbe massimizzare la libertà nella nazione sotto la sua cura.
Con la guida di questo principio ci piacerebbe condividere equamente le risorse e utilizzarle con saggezza, avremmo commercio equo, vorremmo rispettare la proprietà, la privacy e la pace l'uno dall'altro. Vorremmo imparare a vivere in libertà, rispetto e non violare le libertà altrui. E noi avrebbe prosperato: per la collaborazione è una, più potente, la forza più produttivo infinitamente più creativo di confronto.
Prosperità

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