La coscienza è la chiave per il cambiamento mondiale

http://finalwakeupcall.info/en/2018/03/28/the-change/

Governo di oggi

Il vero scopo del governo di oggi è, sempre e ovunque, consentire a pochi di sfruttare i molti. Il sistema monetario è un modo intelligente per farlo. Il mondo moderno dell'industria, del commercio e degli investimenti lavora su software win-win. Solo il governo - con le sue battaglie, le sue guerre, le sue tasse, le sue tariffe - fa questo comando e non fa proibizioni - continua a operare su una programmazione pre-civilizzata, togliendo al pubblico ciò che è in grado di afferrare.

Anche i banchieri centrali sono coinvolti, con i loro bilanci che sono essenzialmente anelli di retroazione auto-rinforzanti: le obbligazioni governative e della BCE sono la garanzia per le passività in dollari / euro, e le obbligazioni sono flussi di futuri pagamenti in dollari o in euro. Quindi questi sono supportati dalla promessa di più dollari ed euro!

Come più vengono stampati, il loro valore inevitabilmente cade. Mentre cadono, la Fed e la BCE rispondono con più stampa di denaro. Usano scuse deboli per spiegare prezzi più alti; danno la colpa a tutto tranne loro. La geopolitica e la crescita dei mercati emergenti sono i classici capri espiatori per prezzi più alti. Pochi si preoccupano di chiedere in che modo quegli eventi potrebbero avere un impatto sui prezzi al consumo senza l'influenza di un'offerta di denaro in aumento?

I governi continuano a spendere soldi che non hanno.Continuano a emettere obbligazioni eterne per prendere in prestito i soldi per pagare la spesa in deficit. Le banche centrali continuano a stampare denaro per comprare le obbligazioni emesse per mantenere bassi i tassi di interesse.E tutti quei nuovi soldi continuano a spingere verso il basso il valore del dollaro / euro e a far salire il prezzo dell'oro. Ora, considera che tutte le banche centrali del mondo stanno facendo esattamente la stessa cosa e considerano se abbia più senso vendere oro o comprarlo. Come

L'economista austriaco Ludwig von Mises ha affermato che "l'oro è denaro reale". E continua: "L'opinione pubblica vuole sempre denaro facile, cioè bassi tassi di interesse".

Chiaramente, la politica dei governi è denaro facile e quindi populismo monetario. I governi e la loro classe associata di media e fattori abilitanti finanziari, vogliono bassi tassi di interesse per mascherare il vero costo di livelli orribili e irresponsabili di prestiti e spese. I bassi tassi di interesse sono semplicemente un grasso per il tapis roulant monetizzato dei paesi verso il nulla.

Il nuovo sistema metrico

I governi stanno dando la caccia al PIL; le persone sono a caccia di denaro senza preoccuparsi degli ambienti. Tutti stanno inseguendo le quantità dell'illusione. Stanno lavorando duramente per ottenere denaro e sono quindi disposti a spendere tutti quei soldi per curare le malattie / prolungare la loro longevità, dove la formula della vita immortale non costa nulla e già esiste.

Le persone ignoranti vogliono che i robot sostituiscano gli umani. Pensano che tutti dovrebbero essere d'accordo con loro. Ma la verità è che nessun robot è in grado di sostituire completamente un essere umano. Nessuno vuole avere a che fare con robot senz'anima a cui non importa, che non irradiano tenerezza e che parlano con la stessa voce noiosa e vuota che comunica come un video di YouTube!

Se il pianeta Terra potesse avere il Sistema metrico delle Nuove Nazioni, basato su quattro fattori: Ambiente, Salute, Cibo e Felicità, allora ci sarebbero molti altri lavori futuri diretti a salvare il pianeta Terra in modo naturale. E quando le persone si svegliano e si rendono conto che lo scopo della vita è diverso da qualsiasi altra politica come l'aumento delle tasse che non ha mai prodotto qualcosa di positivo per la nostra evoluzione, allora inizierà la strada verso la vera prosperità!

Il sistema monetario fraudolento è obsoleto

Le versioni recenti hanno esposto i metodi con cui le regole della Cabala globale attraverso il controllo del sistema monetario. Contratti commerciali illegali con proventi fino a $ 3 trilioni fino a $ 25.000 trilioni solo per il beneficio della cabala, che sarebbero stati sufficienti per finanziare ogni vero progetto umanitario sulla terra se fosse stato appropriato equamente, insieme a tecnologia avanzata, energia libera, esplorazione del nostro universo, alloggi, progetti idroelettrici per paesi sottosviluppati, trasformando i deserti in paradisi fertili e altri progetti infrastrutturali in tutto il mondo.

Invece, il denaro è stato utilizzato per deviare i nostri sudati guadagni di produzione a poche famiglie di sangue. I firmatari di questi contratti commerciali esposti provenivano dal presidente della Federal Reserve, Alan Greenspan, Ben Bernanke, Roger Ferguson, Janet Yellen, Timothy Geithner, e dal governo degli Stati Uniti: Barack Obama, Joe Biden, Jack Lew, Paul O'Neill e Neil Wolin .

Per tutto il tempo, noi, la gente, ignoravamo parlare di numeri illusori, di valori azionari, ecc. Il nuovo sistema metrico sarà lo strumento perfetto per le persone per realizzare il loro scopo di vita che molti di noi hanno dimenticato sulla Terra.

Sii felice con la tua vita, dimentica il governo corrotto, perché viene tolto. Alcuni potrebbero dire che il denaro può comprare la felicità, ma il denaro può solo comprare del materiale.Segui le numerose storie sulle celebrità per conoscere la risposta.

La Real Wealth vieneda soldi reali realizzando cose reali e fornendo servizi reali diversi dal debito. Non ha bisogno di spiegarsi.Non ha bisogno di dirti dove è stato o cosa è stato fatto. Prendi una moneta d'oro così com'è. Nessun backstory o bilancio è necessario. È così che funzionano i soldi veri: chiude le transazioni.Accettate il pagamento e l'account è saldato.

Tutte le valute senza riserva sono obsolete e vengono sostituite con almeno il 40% di supporto in oro. Per ragioni matematiche, l'oro dovrà essere almeno $ 10.000. Ciò metterà immediatamente fine alle guerre valutarie e al sistema monetario basato sul debito.

Sarà un periodo di "riavvio" una tantum che metterà il mondo su una base solida per la crescita economica e la prosperità per i decenni a venire. L'adeguamento immediato creerebbe un enorme guadagno per i possessori di lingotti d'oro e d'argento. Inoltre creerebbe molta volatilità del mercato mentre le persone reagiscono agli annunci.

Tuttavia , secondo un recente sondaggio Gallup, più di due terzi delle persone sostengono il ritorno all'oro come denaro, rispetto a chi non lo fa. In poche parole, non si può fermare il riavvio della valuta. È giunto il momento. Ciò riavvierà l'economia mondiale e creerà crescita economica e stabilità.

La connessione nazista dello stato profondo

Il mondo è stato a lungo governato da uomini legati a società segrete come il Counsel on 

Foreign Relations (CFR), la Trilateral Commission (TC) e il gruppo Bilderberg.Tutto può essere fatto risalire a società molto più antiche, come i Cavalieri Templari e i Rosa-Croce, trasfigurando negli Illuminati e nei Massoni bavaresi.Era la tedesca Thule Gesellschaft di destra, o Thule Society, una propaggine dei Cavalieri Teutonici, che formò il nucleo del nascente partito nazista, che adottò l'infame credo degli Illuminati; "Il fine giustifica i mezzi", che vive nel cuore dei proprietari delle aziende di oggi, comunemente chiamati globalisti, che apprezzano la fusione tra il potere statale e quello societario, che è la definizione stessa del fascismo.

L'unica organizzazione che fornisce il tessuto connettivo tra queste varie società segrete è il gruppo Shadowy Bilderberg , composto da uomini e donne potenti , tra cui molti dei reali europei, che si riuniscono di nascosto ogni anno per discutere i problemi che ne conseguono. Questo gruppo solitario è considerato da molti ricercatori al centro delle manipolazioni sociali ed economiche del mondo.

Fondato nel 1954 dal principe olandese Bernhard, questo gruppo è l'elite interiore del CFR e del TC. Il principe Bernardo fu l'impulso principale per gli incontri del Bilderberg. Era un exmembro del nazista Schutzstaffel, - Waffen SS - o Elite Guard, e impiegato della tedesca IG Farben. Nel 1937, quando si sposò con la principessa Juliana dei Paesi Bassi, divenne un importante azionista e ufficiale della Shell Oil olandese, insieme a Lord Victor Rothschild.

L'elenco delle istituzioni americane coinvolte nel Gruppo Bilderberg, si legge come una lista di finanzieri prebellici di Hitler. Queste sono le sei principali banche americane, Ford Motor Company, Standard Oil -Exxon e DuPont.

Il comune denominatore di queste società sembra essere l'acquisizione di denaro, che si traduce in potere. "La più grande arma nella politica mondiale di oggi è il denaro, perché con il denaro la gente e i media possono essere influenzati dalla corruzione".

Il potere deriva dalla loro vasta infrastruttura intra-governativa segreta e dalle sue connessioni dirette con industrie private, fondi comuni di investimento, case di investimento, università e mezzi di informazione, comprese case editrici. E in questa organizzazione sono inclusi i nazisti portati nel complesso militare-industriale dopo la seconda guerra mondiale. Ciò ha reso gli Stati Uniti con la loro guerra al terrorismo il principale violatore dei diritti umani e della libertà in tutto il mondo, come delineato in un rapporto di Amnesty International, da cui una copia è stata prodotta da Vladimir Putin.

E così Angela Merkel, leader infido della Germania e dell'UE,fa parte anche della cospirazione nazista dell'Ordine chearriva fino a suo padre, Hitler : è tutto molto più oscuro di quanto si possa immaginare. - E Q Anon dice che si riferisce a Barry Soetoro, - aka Obama; di cui Trump una volta disse "Quando avremo finito, sarà come se non fossi mai nemmeno qui."

Identificati gli archi dei burattinai

Lo Stato Profondo, manipolando astutamente e schiavizzandoci, si preoccupa sempre meno se acquistiamo o meno nella loro realtà fittizia tridimensionale, ben concepita, tridimensionale, rappresentata nel teatro dell'illusione mondiale. Gli schiavisti si preoccupano sempre meno del fatto che in questo teatro dell'illusione, noi, il pubblico, stiamo rilevando sempre più le lacune nello scenario illusorio, una volta creduto reale, mentre lentamente crolla intorno a noi. Il castello di carte dietro la tenda sta iniziando a sgretolarsi. Poi ci sono sempre più di noi nel pubblico che rilevano le corde legate ai pupazzi del palcoscenico: i nostri politici eletti: molti di noi ora possono vedere le loro corde essere tirate dai maestri burattinai che non sono più nascosti nell'ombra.

Pulire le stalle di Augia

La vecchia struttura di potere europea responsabile dell'asservimento e della criminalità ha anche inventato il sistema bancario che sposta denaro, come i fili che collegano un circuito elettrico e con dollari, yen e altre "valute" funzionanti come elettroni. Cosa succede quando disconnetti il ​​tuo apparecchio (economia) dal sistema bancario mondiale? È Kaput.

Il Petrodollar sarà dimenticato una volta che il petrolio inizierà a commerciare in Yuan sostenuto dall'oro entro il 26 marzo. E questa sarà la fine della leva di Cabal nell'economia globale.Anche il commercio di petrolio nella valuta con l'oro farà scattare il nuovo sistema finanziario e il RV.

Le tre superpotenze rimanenti del mondo hanno ciascuna un interesse nel ripulire il disastro 

creato dalla vecchia egemonia europea, quindi mirano allo stesso risultato pacifico di base, ma devono ancora trovare o creare alternative e devono ancora trovare risposte migliori di Feudalismo commerciale per sostituirlo. Altrimenti, il mondo potrebbe crollare nel caos e gli stessi poteri che sono stati così distruttivi potrebbero risorgere.

Quindi, è necessario un nuovo piano per sostituire il vecchio, e tuttavia mantenere l'infrastruttura fragile e resistente alla vita sul posto e funzionante durante la transizione verso un nuovo sistema.

Il cambiamento nel nuovo sistema economico

Le imminenti modifiche al nuovo sistema economico internazionale sono progettate per essere senza soluzione di continuità. Il nuovo sistema usa ancora il vecchio sistema, ma lo sostituisce. È assolutamente irraggiungibile, completamente sicuro e pronto per l'impiego in tutto il mondo. Una volta che le persone lo sperimenteranno, vorranno farne parte a causa del salto di qualità nel servizio e nella sicurezza che fornisce, e anche perché è completamente al di là della comprensione e dell'interferenza dei criminali.

Questo progresso tecnologico è un punto di svolta che permetterà una transizione pacifica e rapida verso un nuovo sistema finanziario mondiale, e permetterà a sua volta lo sviluppo di molte altre riforme e iniziative a lungo ricercate che supereranno i mali conosciuti di tutti precedenti sistemi monetari.

Immagina che il commercio equo e solidale sia praticato in tutto il mondo. Immagina nuove forme di valuta che non consentono manipolazioni del mercato, accumulo di merci ocorrezioni di prezzo . - Immagina che i più poveri dei poveri abbiano un accesso immediato all'assistenza non complicata, compresi i micro prestiti alle piccole imprese.

Sta arrivando, non importa l'intenzione della cabala di sabotare il suo dispiegamento. Un intero nuovo mondo sta nascendo e noi, le persone potremo potenzialmente farne parte. Non c'è bisogno di temere, solo un bisogno urgente disvegliarsi e contribuire a rendere la transizione il più agevole e il più gioiosa possibile.

All'inizio, i cambiamenti transizionali devono essere tenuti segreti. Questo salva vite. Smetti di lamentarti che non ti viene detto cosa sta succedendo. I tuoi diritti verranno ristabiliti quando il processo di cambio è completato e migliorato. I cambiamenti finali che culmineranno nell'ottenere i vantaggi di una esperienza di giubileo del debito spartiacque sono stati spiegati in precedenti saggi.

L'inizio di questa transizione liberatrice è stato descritto come una terza guerra mondiale, senza perdenti tranne che per l'élite recalcitrante, cioè la cabala. La maggior parte della Nobiltà Oscura ha già capitolato per salvare le loro vaste fortune di famiglia. L'inizio e la fine del piano mentale è di natura benevola. Il cattivo attore più potente della cabala, i "regimi nascosti", possessori di scienza segreta, si sono rifiutati di pentirsi e di cedere. Il dramma è stato esposto per essere molto reale.

Vite e carriere sono in gioco e molte senza dubbio sono andate perse. Pensavano che la loro scienza sarebbe stata sufficiente per assicurare la loro stretta mortale sull'umanità. Ma ora, i bravi ragazzi hanno ancora meglio la scienza. Sulla Terra, come nella galassia, la frazione con la migliore Scienza, osservante delle leggi universali di Dio, vince sempre. La pace è sempre lo stato supremo dell'essere.

Le persone ricche e potenti, che pensavano di averlo fatto e sentito superiore, devono ora ripensare alla propria vita, alle proprie convinzioni e alle proprie decisioni personali. Nuovi leader sono emersi.La nuova ricchezza di GESARA sarà presto distribuita. La vecchia e putrescente base di potere dell'élite globale corrotta e dei governi corrotti deve ora cedere alla consapevolezza risvegliata dei miliardi di persone che hanno dominato per secoli. Le macchinazioni di alto livello per il rimodellamento economico riflettono un'intelligenza superiore dietro tutte e la volontà di andare fino in fondo a rimodellare in tutto il mondo, in sostanza, una rinascita del nostro vero significato e scopo.

Coloro che sono impazienti perché questo si sveli e si completino, devono rendersi conto che molti ostacoli devono essere chiariti per primi. Le persone dovrebbero capire che la complessità di un piano mondiale che deve essere adottato da ogni singola nazione del pianeta richiede tempo. Quindi, i nuovi leader hanno dovuto aspettare, per la sicurezza e il successo finale del piano. Purtroppo, le persone sono morte ogni giorno a causa del fatto che il NPTB non poteva finalizzare il piano prima. Fornisce un incentivo che fa riflettere a tutti i livelli di GESARA, incluso il livello di mente, per agire e agire presto.

I super computer e le scienze, a un livello difficilmente compresi dalla maggior parte, sono ora fondamentali.Supponendo che il cambiamento del quadro internazionale avvenga, attraverso l'idratazione del vecchio sistema.

L'idratazione funziona in modo sfaccettato ed è molto radicata in molti modi. È una distruzione del debito e un modello di proliferazione della ricchezza. È un modello che afferma la vita. Ha un forte aspetto umanitario. Si basa sul vecchio sistema mentre apre la strada a un'espressione superiore di economia illuminata.

L'estrema ricchezza che entra nel sistema porterà ad un iniziale riequilibrio, ma si stabilizzerà rapidamente. La maggior parte della ricchezza monetaria ora è digitale e priva di significato. Sembra esserci la convinzione di alcuni che l'inflazione avanzata deriverà dall'idratazione del VD. Questo è completamente falso.

Questa idea deriva dal non comprendere che questo evento è così vasto da far cambiare quasi ogni aspetto del vecchio modello. L'inflazione è un concetto totalmente invischiato nella creazione di moneta legale. Questo è ciò che non esiste più. In un sistema in cui il denaro è in oro o, asset-backed, l'inflazione non esce. Perché il nuovo denaro avrà un valore reale.

Il rapporto tra moneta legale e inflazione riflette il fatto che l'emittente - la banca centrale - sta imbrogliando il sistema, e quindi le persone. È un espediente di una falsa leadership.Keynes sia dannato.

NESARA si è fusa con GESARA

Fonti dell'Alleanza affermano che NESARA non è più necessaria in America, dal mese scorso Trump ha firmato l'accordo di Parigi rivisto, in cui GESARA è stata segretamente incorporata.Pertanto, NESARA, che originariamente era destinata alla Repubblica d'America, si è fusa con GESARA.

L'annuncio di GESARA alle Nazioni Unite ora riguarderà la Repubblica e il resto del mondo per un totale di 206 nazioni sovrane.

Il nuovo sistema finanziario fa parte della legge GESARA

Il FMI annuncerà il "sistema monetario globale per il gold standard" una volta che GESARA sarà annunciato all'ONU. Tutte le rimanenti valute a corso legale saranno incassate per la valuta standard dell'oro. La carta moneta verrà gradualmente eliminata e tutte le valute saranno digitali sotto il nuovo sistema finanziario.

L'obiettivo dell'Alleanza è rendere l'evento di transizione semplice, fluido e rapido. Il nuovo sistema finanziario è online da mesi ed è ospitato su un server quantistico protetto che non può essere violato o accessibile senza autorizzazione.

In particolare, l'aspetto della proliferazione della ricchezza è in realtà molto stabilizzante.Le persone che hanno una nuova ricchezza in extremis hanno molte più probabilità di sentirsi in grado di aiutare i loro parenti, i loro amici intimi, i loro concittadini. Sono più propensi a impegnarsi in iniziative umanitarie. Questa è la ricchezza.

Il camper potrebbe vedere una carenza di lavoratori qualificati. Questa è la ricchezza. Ma questo porta a salari e stipendi più alti. Ciò si rifletterà nei prezzi, ma ciò è controbilanciato da un calo delle imposte, in alcuni casi, fino all'80% del prezzo finale del prodotto.

Quale risulterebbe in deflazione. Con la diminuzione dei prezzi, aumenta il risparmio per il lavoratore e la sua famiglia.Questo crea ricchezza. Anche i costi energetici sono ora una componente importante del meccanismo dei costi per qualsiasi prodotto. Anche i costi energetici diminuiranno grazie all'energia libera e alle nuove tecnologie.

Il futuro sarà incredibile, completo; le nostre vite si evolveranno immensamente

La cabala è alle corde e alcune delle nuove tecnologie represse che vengono rilasciate risalgono a 70 anni o più. La tecnologia soppressa è "nuova" per noi, ma in realtà è molto "vecchia". Alcuni risalgono a milioni di anni.

Per esempio; le acque purificate dell'Antartide saranno utilizzate per "trasformare i deserti verdi" e "ripristinare la vita minerale" in tutte le piante e gli esseri viventi. Il futuro sarà incredibilmente completo con le carte per il nostro credito personale.

L'applicazione di "Replicatori" che può produrre tutto. E sicuramente, soprattutto, "una nuova consapevolezza" del "potere della nostra mente" per "mostrare" i nostri bisogni. E presto anche "assistenza sanitaria reale" disponibile per rendere le persone sane invece che malate, per ricrescere gli arti o organi, o per ridurre la nostra età di 30 anni.

Il denaro e le banche sono strumenti della cabala per controllarci, con la loro economia basata sul debito che non può mai portare prosperità. - Di conseguenza, la carta moneta e le banche finiranno per sparire. La monetazionenon lo farà.

In futuro, ci uniremo a "The Alliance" e quindi vivremo tra le altre razze fuori dal mondo, commerciamo con loro e viaggeremo verso altri pianeti abitati da una vita umanoide o aliena, che il programma spaziale segreto sta già facendo da decenni.

Il più grande effetto a breve termine sarà che il RV creerà nel tempo una forte ondata di consumatori. Le aziende che producono responsabilmente cose di cui le persone hanno veramente bisogno vedranno un'enorme ondata di affari e profitti per molti anni a venire. Questo è un produttore di ricchezza. Poiché un aspetto enorme di GESARA è l'eliminazione del debito nazionale di ogni nazione sulla terra, le tasse saranno adeguate per essere inferiori per i cittadini e le società. Verrà applicata solo una tassa di vendita pari a circa il 15% sui nuovi articoli.

La struttura piramidale dell'élite globale, compresa la maggior parte dei governi e delle corporazioni, è diventata disfunzionale. Ha creato separazione di classe e alimentato la convinzione della mancanza.

Parte dell'evoluzione spirituale nasce quando la propria identità non è più legata a questioni materiali.

Quando ci sarà energia libera, trasporto e replicatori distribuiti a tutti, diventeremo uguali. Nessuno sarà schiavo, le persone faranno solo ciò che vogliono, hanno tempo libero, tempo per riflettere ed essere creativi. Non c'è bisogno di accumulare nulla.

Le civiltà avanzate non si chiedono da dove verrà il loro prossimo pasto, come pagheranno l'affitto, come andranno da A a B.

La cabala oscura ha avuto il tempo di cambiare con grazia, ma ha fallito in modo sconfortante. Le persone vivranno nel momento di oggi , cioè coltivando il proprio cibo e anche il cibo per gli altri. Queste attività non hanno bisogno di sistemi di credenze, sono spontanee. Molte persone apprezzeranno il loro lavoro mentre sperimentano ciò che dà loro significato e scopo, un altro modo di servire. Quelli che non hanno un lavoro troveranno modi alternativi per sperimentare la felicità e contribuire al bene comune.

Tuttavia, fondamentalmente, il vero cambiamento si trova in uno spostamento della tua coscienza e del tuo pensiero.Mentre il tempo si avvicina per un grande cambiamento nella nostra società, è tempo di trasformare il dolore e la sofferenza delle esperienze passate in gioia, pace e prosperità! Sta nascendo un nuovo giorno che porterà un'epoca amorevole e rispettosa per l'umanità!

Man mano che cresci in consapevolezza, il rispetto reciproco assume un nuovo significato ampliato. Il rispetto non è per guadagno personale. È il tuo diritto sovrano. La coscienza di unità onora e tiene ogni anima in grande stima in ogni momento. Il rispetto trasformerà la società e la spingerà verso un nuovo risultato. Il rispetto per ogni individuo sarà la norma. È il fulcro della nostra nuova e trasformante società, basata sulla coscienza dell'Unità.

The Passion Home

The Passion Home di red_paxion

https://www.urantia.org/it/il-libro-di-urantia/fascicolo-187-la-crocifissione

DOPO che i due briganti furono stati preparati, i soldati, sotto il comando di un centurione, partirono per la scena della crocifissione. Il centurione che comandava questi dodici soldati era lo stesso capitano che aveva condotto i soldati romani la notte precedente per arrestare Gesù a Getsemani. I Romani avevano l’abitudine di assegnare quattro soldati ad ogni persona che doveva essere crocifissa. I due briganti furono debitamente flagellati prima di essere portati via per essere crocifissi, ma Gesù non subì nuove punizioni fisiche; senza dubbio il capitano riteneva che egli fosse già stato sufficientemente flagellato prima ancora della sua condanna.

(2004.2) ^187:0.2 I due ladri crocifissi con Gesù erano associati di Barabba e avrebbero dovuto essere messi a morte più tardi con il loro capo se questi non fosse stato rilasciato in virtù del perdono di Pilato per la Pasqua. Gesù fu così crocifisso al posto di Barabba.

(2004.3) ^187:0.3 Ciò che Gesù sta ora per fare, sottomettersi alla morte sulla croce, lo fa di sua libera volontà. Predicendo questa esperienza egli disse: “Il Padre mi ama e mi sostiene perché sono disposto ad abbandonare la mia vita. Ma io la riprenderò. Nessuno può togliermi la vita — io l’abbandono da me stesso. Io ho l’autorità per abbandonarla ed ho l’autorità per riprenderla. Ho ricevuto tale comandamento da mio Padre.”

(2004.4) ^187:0.4 Era poco prima delle nove di questa mattina quando i soldati condussero Gesù dal pretorio verso il Golgota. Essi erano seguiti da molti che simpatizzavano segretamente per Gesù, ma la maggior parte di questo gruppo di duecento o più persone erano suoi nemici o fannulloni curiosi che desideravano semplicemente godere l’emozione di assistere alle crocifissioni. Soltanto alcuni dei dirigenti ebrei andarono a vedere Gesù morire sulla croce. Sapendo che era stato consegnato da Pilato ai soldati romani, e che era condannato a morire, essi si occuparono della loro riunione nel tempio, dove discussero che cosa si dovesse fare dei suoi discepoli.

1. Sulla via per il Golgota

(2004.5) ^187:1.1 Prima di lasciare il cortile del pretorio, i soldati posero la trave trasversale sulle spalle di Gesù. Era costume obbligare il condannato a portare la trave trasversale fino al luogo della crocifissione. Tale condannato non portava tutta la croce, ma soltanto questa grossa trave più corta. I pezzi di trave verticali e più lunghi per le tre croci erano già stati trasportati sul Golgota e, quando arrivarono i soldati e i loro prigionieri, erano stati saldamente piantati nel terreno.

(2004.6) ^187:1.2 Conformemente al costume, il capitano condusse la processione portando delle assicelle bianche su cui erano stati scritti a carboncino i nomi dei criminali e la natura dei crimini per i quali erano stati condannati. Per i due ladri il centurione aveva dei cartelli che indicavano i loro nomi, sotto i quali era scritta la sola parola: “Brigante”. Era costume, dopo che la vittima era stata inchiodata sulla trave trasversale e issata al suo posto sulla trave verticale, d’inchiodare questo cartello sulla sommità della croce, appena sopra la testa del criminale, affinché tutti i testimoni potessero sapere per quale crimine il condannato era crocifisso. La didascalia che il centurione portò per metterlo sulla croce di Gesù era stata scritta da Pilato stesso in latino, in greco e in aramaico, e diceva: “Gesù di Nazaret — il Re dei Giudei.”

(2005.1) ^187:1.3 Alcune delle autorità ebraiche che erano ancora presenti quando Pilato scrisse questa didascalia protestarono vigorosamente contro la qualifica di Gesù quale “re dei Giudei”. Ma Pilato ricordò loro che tale accusa faceva parte dell’imputazione che aveva portato alla sua condanna. Quando i Giudei videro che non avrebbero potuto influire su Pilato per fargli cambiare idea, chiesero che essa fosse almeno modificata in: “Egli ha detto: ‘Io sono il re dei Giudei.’ ” Ma Pilato fu inflessibile e non volle modificare lo scritto. A tutte le suppliche successive egli si limitò a rispondere: “Ciò che ho scritto, ho scritto.”

(2005.2) ^187:1.4 Ordinariamente era costume andare al Golgota per la via più lunga, affinché un gran numero di persone potessero vedere il criminale condannato, ma questo giorno essi presero la via più diretta per la porta di Damasco, che portava fuori della città verso nord, e seguendo questo percorso, essi arrivarono presto al Golgota, il luogo ufficiale delle crocifissioni a Gerusalemme. Oltre il Golgota c’erano le ville dei ricchi, e dall’altra parte della strada c’erano le tombe di molti Ebrei benestanti.

(2005.3) ^187:1.5 La crocifissione non era un genere di punizione ebrea. I Greci e i Romani appresero questo metodo d’esecuzione dai Fenici. Anche Erode, con tutta la sua crudeltà, non faceva ricorso alla crocifissione. I Romani non crocifissero mai un cittadino romano; soltanto schiavi e popoli assoggettati erano sottoposti a questo genere di morte disonorevole. Durante l’assedio di Gerusalemme, giusto quarant’anni dopo la crocifissione di Gesù, tutto il Golgota fu coperto da migliaia e migliaia di croci sulle quali, giorno per giorno, periva il fior fiore della razza ebraica. Un terribile raccolto, in verità, della semina di questo giorno.

(2005.4) ^187:1.6 Mentre la processione funebre passava lungo le strette vie di Gerusalemme, molte donne ebree dal cuore tenero che avevano ascoltato le parole d’incoraggiamento e di compassione di Gesù, e che conoscevano la sua vita di ministero amorevole, non seppero trattenersi dal piangere quando lo videro condotto verso una morte tanto ignobile. Al suo passaggio molte di queste donne piangevano e si lamentavano. E quando alcune di loro osarono anche seguirlo camminando al suo fianco, il Maestro si volse verso di loro e disse: “Figlie di Gerusalemme, non piangete per me, ma piangete piuttosto per voi stesse e per i vostri figli. La mia opera è quasi terminata — presto io andrò da mio Padre — ma i tempi di terribili afflizioni per Gerusalemme stanno per cominciare. Ecco, stanno per giungere giorni in cui direte: benedette le sterili e quelle il cui seno non ha mai allattato i loro piccoli. In quei giorni voi pregherete le rocce delle colline di cadere su di voi per essere liberate dal terrore delle vostre pene.”

(2005.5) ^187:1.7 Queste donne di Gerusalemme furono veramente coraggiose a manifestare simpatia per Gesù, perché era severamente proibito dalla legge mostrare sentimenti amichevoli ad uno che stava per essere condotto alla crocifissione. Era solo permesso alla folla schernire, beffeggiare e canzonare il condannato, ma non era permesso esprimere alcuna simpatia. Anche se Gesù apprezzò la manifestazione di simpatia in quest’ora oscura in cui i suoi amici erano nascosti, non volle che queste donne di buon cuore incorressero nel rigore delle autorità per aver osato mostrare compassione nei suoi confronti. Anche in un momento come questo Gesù non pensava affatto a se stesso, ma solo ai terribili giorni di tregenda che aspettavano Gerusalemme e l’intera nazione ebrea.

(2006.1) ^187:1.8 Mentre il Maestro avanzava faticosamente verso la crocifissione, si sentì molto affaticato; era quasi esausto. Egli non aveva ricevuto né cibo né bevanda dall’Ultima Cena a casa di Elia Marco; né gli era stato permesso di godere di un istante di sonno. Inoltre c’era stato un interrogatorio dopo l’altro fino all’ora della sua condanna, senza menzionare le flagellazioni abusive con le loro conseguenti sofferenze fisiche e perdite di sangue. Sovrapposti a tutto ciò c’erano la sua estrema angoscia mentale, la sua acuta tensione spirituale ed un terribile sentimento di solitudine umana.

(2006.2) ^187:1.9 Poco dopo aver oltrepassato la porta che conduceva fuori della città, mentre Gesù barcollava portando la trave trasversale, le sue forze fisiche vennero momentaneamente meno ed egli cadde sotto il peso del suo pesante fardello. I soldati inveirono contro di lui e gli diedero dei calci, ma egli non riusciva ad alzarsi. Quando il capitano vide ciò, sapendo quello che Gesù aveva già subito, comandò ai soldati di desistere. Poi ordinò ad un passante, un certo Simone di Cirene, di togliere la trave trasversale dalle spalle di Gesù e lo costrinse a portarla per il resto della strada sino al Golgota.

(2006.3) ^187:1.10 Questo Simone aveva percorso tutta la strada da Cirene, nell’Africa del Nord, per assistere alla Pasqua. Egli si era fermato con altri Cirenei appena fuori le mura della città e si stava recando in città ad assistere ai servizi del tempio quando il capitano romano gli ordinò di portare la trave trasversale di Gesù. Simone si trattenne per tutto il periodo della morte del Maestro sulla croce, parlando con molti dei suoi amici e con i suoi nemici. Dopo la risurrezione e prima di lasciare Gerusalemme, egli divenne un intrepido credente nel vangelo del regno, e quando ritornò a casa fece entrare la sua famiglia nel regno celeste. I suoi due figli, Alessandro e Rufo, divennero degli insegnanti molto efficaci del nuovo vangelo in Africa. Ma Simone non seppe mai che Gesù, di cui aveva portato il fardello, ed il precettore ebreo che un tempo aveva soccorso suo figlio ferito, erano la stessa persona.

(2006.4) ^187:1.11 Erano da poco passate le nove quando la processione di morte arrivò al Golgota, e i soldati romani si misero all’opera per inchiodare i due briganti e il Figlio dell’Uomo sulle loro rispettive croci.

2. La crocifissione

(2006.5) ^187:2.1 I soldati legarono prima le braccia del Maestro alla trave trasversale con delle corde, e poi inchiodarono le sue mani al legno. Quando ebbero issato questa trave trasversale sul montante, e dopo averla solidamente inchiodata sulla trave verticale della croce, essi legarono e inchiodarono i suoi piedi al legno usando un solo chiodo lungo per forare entrambi i piedi. La trave verticale aveva un grosso piolo inserito ad altezza adeguata, che serviva come una specie di sellino per sostenere il peso del corpo. La croce non era alta; i piedi del maestro erano solo a circa un metro dal suolo. Egli fu perciò in grado di udire tutto ciò che fu detto di lui per deriderlo e di distinguere bene l’espressione del viso di tutti coloro che si burlarono così irriguardosamente di lui. Ed anche coloro che erano presenti poterono udire facilmente tutto ciò che Gesù disse durante queste ore di prolungata tortura e di morte lenta.

(2007.1) ^187:2.2 Era costume togliere tutti i vestiti a coloro che stavano per essere crocifissi, ma poiché gli Ebrei si opponevano grandemente all’esposizione pubblica della figura umana nuda, i Romani mettevano sempre un’apposita fascia ai fianchi di tutte le persone crocifisse a Gerusalemme. Di conseguenza, dopo che furono tolte le vesti a Gesù, egli fu cinto in tal modo prima di essere messo sulla croce.

(2007.2) ^187:2.3 Si ricorreva alla crocifissione per infliggere una punizione crudele e prolungata; la vittima talvolta non moriva che dopo parecchi giorni. A Gerusalemme c’era un considerevole sentimento di opposizione alla crocifissione, ed esisteva un’associazione di donne ebree che mandava sempre una rappresentante alle crocifissioni per offrire alla vittima del vino drogato per diminuire le sue sofferenze. Ma quando Gesù assaggiò questo vino narcotizzato, benché egli fosse assetato, rifiutò di berlo. Il Maestro scelse di conservare la sua coscienza umana fino all’estremo. Egli voleva affrontare la morte, anche sotto questa forma crudele e disumana, e vincerla con la sottomissione volontaria alla piena esperienza umana.

(2007.3) ^187:2.4 Prima che Gesù fosse messo sulla sua croce, i due briganti erano già stati posti sulle loro croci, maledicendo continuamente i loro carnefici e sputando su di loro. Le sole parole di Gesù mentre lo inchiodavano sulla trave trasversale furono: “Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno.” Egli non avrebbe potuto intercedere con tanta misericordia ed amore per i suoi carnefici se questi pensieri di devozione affettuosa non fossero stati il movente principale di tutta la sua vita di servizio altruista. Le idee, i moventi e i desideri ardenti di tutta una vita si rivelano apertamente in una crisi.

(2007.4) ^187:2.5 Dopo che il Maestro fu issato sulla croce, il capitano inchiodò il titolo sopra la sua testa, e vi si leggeva in tre lingue: “Gesù di Nazaret — il Re dei Giudei.” I Giudei erano infuriati per questo presunto insulto. Ma Pilato era irritato per le loro maniere irriverenti; egli sentiva di essere stato intimidito e umiliato, e adottò questo metodo per ottenere una meschina vendetta. Egli avrebbe potuto scrivere: “Gesù, un ribelle.” Ma egli sapeva bene quanto questi Ebrei di Gerusalemme detestavano il nome stesso di Nazaret, ed era determinato ad umiliarli in questo modo. Egli sapeva anche che essi sarebbero stati feriti proprio nel vivo vedendo chiamare questo Galileo giustiziato “il Re dei Giudei”.

(2007.5) ^187:2.6 Molti dirigenti ebrei, quando seppero come Pilato aveva cercato di prenderli in giro ponendo questa iscrizione sulla croce di Gesù, si affrettarono ad andare sul Golgota, ma non osarono tentare di rimuoverla perché i soldati romani montavano la guardia. Non potendo rimuovere il titolo, questi capi si mescolarono alla folla e fecero tutto il possibile per incitare alla derisione e allo scherno, per timore che qualcuno prendesse sul serio l’iscrizione.

(2007.6) ^187:2.7 L’apostolo Giovanni, con Maria madre di Gesù, Rut e Giuda, arrivò sulla scena subito dopo che Gesù era stato issato nella sua posizione sulla croce, e nel momento in cui il capitano stava inchiodando il titolo sopra la testa del Maestro. Giovanni fu il solo degli undici apostoli ad assistere alla crocifissione, ed anche lui non fu presente per tutto il tempo, perché corse a Gerusalemme per condurre qui sua madre e le sue amiche subito dopo aver condotto sulla scena la madre di Gesù.

(2007.7) ^187:2.8 Quando Gesù vide sua madre con Giovanni, suo fratello e sua sorella, sorrise ma non disse nulla. Nel frattempo i quattro soldati assegnati alla crocifissione del Maestro avevano diviso, secondo il costume, le sue vesti tra di loro: uno prese i sandali, uno il turbante, uno la cintura e il quarto il mantello. Restava la tunica, o veste senza cintura che scendeva quasi fino alle ginocchia, da essere tagliata in quattro pezzi, ma quando i soldati videro quanto fosse insolita questa veste, decisero di trarla a sorte. Gesù li osservava mentre essi si dividevano i suoi vestiti e la folla irriverente si burlava di lui.

(2008.1) ^187:2.9 Fu un bene che i soldati romani si fossero impossessati delle vesti del Maestro. Altrimenti, se i suoi discepoli avessero preso possesso di queste vesti, sarebbero stati tentati di farne delle reliquie oggetto di adorazione superstiziosa. Il Maestro desiderava che i suoi discepoli non avessero niente di materiale da associare alla sua vita terrena. Egli voleva lasciare all’umanità soltanto il ricordo di una vita umana dedicata all’alto ideale spirituale di essere consacrato a fare la volontà del Padre.

3. Coloro che videro la crocifissione

(2008.2) ^187:3.1 Verso le nove e mezzo di questo venerdì mattina Gesù fu appeso alla croce. Prima delle undici più di mille persone si erano riunite per assistere a questo spettacolo della crocifissione del Figlio dell’Uomo. Durante queste ore terribili le schiere invisibili di un universo stavano ad osservare in silenzio questo fenomeno straordinario del Creatore che stava morendo della morte della creatura, addirittura della morte più infamante di un criminale condannato.

(2008.3) ^187:3.2 Vicino alla croce, in un momento o in altro durante la crocifissione, ci furono Maria, Rut, Giuda, Giovanni, Salomè (madre di Giovanni) ed un gruppo di donne sincere credenti tra cui Maria, la moglie di Clopa e sorella della madre di Gesù, Maria Maddalena e Rebecca, un tempo abitante a Sefforis. Questi ed altri amici di Gesù rimasero in silenzio ad osservare la sua grande pazienza e forza d’animo e videro le sue intense sofferenze.

(2008.4) ^187:3.3 Molti passanti scuotevano la testa e, inveendo contro di lui, dicevano: “Tu che volevi distruggere il tempio e ricostruirlo in tre giorni, salva te stesso. Se sei il Figlio di Dio, perché non scendi dalla tua croce?” In maniera analoga alcuni dirigenti ebrei si burlavano di lui dicendo: “Ha salvato gli altri, ma non può salvare se stesso.” Altri dicevano: “Se sei il re dei Giudei, scendi dalla croce e crederemo in te.” E più tardi si burlarono ancora di più di lui dicendo: “Si è affidato a Dio perché lo liberi. Ha anche affermato di essere il Figlio di Dio — guardatelo ora — crocifisso tra due ladri.” Anche i due ladri inveirono contro di lui e lo riempirono d’insulti.

(2008.5) ^187:3.4 Poiché Gesù non replicava alcunché ai loro sarcasmi, e poiché si avvicinava il mezzodì di questo giorno speciale di preparazione, alle undici e mezzo la maggior parte della folla che lo derideva e beffeggiava se n’era andata; rimasero sulla scena meno di cinquanta persone. I soldati si prepararono ora a mangiare il loro pasto e a bere il loro vino aspro e scadente, disponendosi per la lunga veglia ai moribondi. Mentre bevevano il loro vino, essi fecero un brindisi derisorio a Gesù dicendo: “Salute e buona fortuna! Al re dei Giudei.” Ed essi furono stupiti nel vedere l’espressione tollerante del Maestro di fronte alle loro derisioni e alle loro beffe.

(2008.6) ^187:3.5 Quando Gesù li vide mangiare e bere, guardò verso di loro e disse: “Ho sete.” Quando il capitano della guardia udì Gesù dire “ho sete”, prese un po’ di vino dalla sua bottiglia e, appuntando il tappo spugnoso impregnato sull’estremità di un giavellotto, lo alzò fino a Gesù perché potesse inumidire le sue labbra inaridite.

(2008.7) ^187:3.6 Gesù aveva deciso di vivere senza ricorrere al suo potere soprannaturale, e similmente scelse di morire sulla croce come un mortale ordinario. Egli era vissuto come un uomo e voleva morire come un uomo — facendo la volontà del Padre.

4. Il ladro sulla croce

(2008.8) ^187:4.1 Uno dei briganti inveì contro Gesù dicendo: “Se tu sei il Figlio di Dio, perché non salvi te stesso e noi?” Ma quando ebbe rimproverato Gesù, l’altro ladro, che aveva ascoltato molte volte il Maestro insegnare, disse: “Non hai paura nemmeno di Dio? Non vedi che noi stiamo soffrendo giustamente per le nostre azioni, ma che quest’uomo soffre ingiustamente? Faremmo meglio a cercare il perdono per i nostri peccati e la salvezza per la nostra anima.” Quando Gesù udì il ladro dire questo, volse il suo viso verso di lui e sorrise in segno di approvazione. Quando il malfattore vide il viso di Gesù girato verso di lui, fece appello al suo coraggio, ravvivò la fiamma tremolante della sua fede e disse: “Signore, ricordati di me quando entrerai nel tuo regno.” Ed allora Gesù disse: “In verità, in verità ti dico oggi, tu sarai un giorno con me in Paradiso.”

(2009.1) ^187:4.2 Il Maestro ebbe il tempo, in mezzo ai tormenti della morte mortale, di ascoltare la confessione di fede del brigante credente. Quando questo ladro cercò la salvezza, trovò la liberazione. Molte volte in precedenza egli era stato tentato di credere in Gesù, ma solo in queste ultime ore di coscienza si volse con tutto il suo cuore verso l’insegnamento del Maestro. Quando vide il modo in cui Gesù affrontava la morte sulla croce, questo ladro non poté resistere più a lungo alla convinzione che questo Figlio dell’Uomo era in verità il Figlio di Dio.

(2009.2) ^187:4.3 Durante questo episodio della conversione e dell’accoglimento del ladro nel regno da parte di Gesù, l’apostolo Giovanni era assente, essendo andato in città per condurre sua madre e le sue amiche sulla scena della crocifissione. Luca seppe successivamente questa storia dal capitano romano delle guardie convertito.

(2009.3) ^187:4.4 L’apostolo Giovanni parlò della crocifissione come ricordava il fatto dopo due terzi di secolo dall’avvenimento. Le altre esposizioni furono basate sul racconto del centurione romano di servizio il quale, a causa di ciò che vide e udì, credette successivamente in Gesù ed entrò pienamente nella comunità del regno dei cieli sulla terra.

(2009.4) ^187:4.5 Questo giovane uomo, il brigante pentito, era stato portato ad una vita di violenza e di misfatti da coloro che esaltavano una tale carriera di ruberie come un’efficace protesta patriottica contro l’oppressione politica e l’ingiustizia sociale. Questo genere d’insegnamento, aggiunto allo stimolo per l’avventura, portò molti giovani altrimenti ben intenzionati ad arruolarsi in queste audaci spedizioni di ruberie. Questo giovane aveva considerato Barabba un eroe. Ora vedeva che si era ingannato. Qui sulla croce accanto a lui vedeva un uomo realmente grande, un vero eroe. Qui c’era un eroe che infiammava il suo zelo ed ispirava le sue più alte idee di dignità morale, e ravvivava i suoi ideali di coraggio, di risolutezza e di audacia. Osservando Gesù, crebbe nel suo cuore un sentimento irresistibile d’amore, di lealtà e di autentica grandezza.

(2009.5) ^187:4.6 E se qualche altra persona tra la folla che scherniva avesse sentito nascere la fede nella sua anima ed avesse fatto appello alla misericordia di Gesù, sarebbe stata accolta con la stessa affettuosa considerazione mostrata verso il brigante credente.

(2009.6) ^187:4.7 Subito dopo che il ladro pentito udì la promessa del Maestro che si sarebbero incontrati un giorno in Paradiso, Giovanni ritornò dalla città conducendo con lui sua madre ed un gruppo di una dozzina di donne credenti. Giovanni riprese il suo posto accanto a Maria, madre di Gesù, sostenendola. Suo figlio Giuda stava dall’altra parte. Quando Gesù posò il suo sguardo su questa scena era mezzogiorno, e disse a sua madre: “Donna, ecco tuo figlio!” E parlando a Giovanni disse: “Figlio mio, ecco tua madre!” Poi si rivolse ad entrambi dicendo: “Desidero che vi allontaniate da questo luogo.” E così Giovanni e Giuda condussero via Maria dal Golgota. Giovanni portò la madre di Gesù nel luogo in cui egli alloggiava a Gerusalemme e poi si affrettò a ritornare alla scena della crocifissione. Dopo la Pasqua, Maria ritornò a Betsaida, dove visse a casa di Giovanni per il resto della sua vita terrena. Maria non visse neanche un anno dopo la morte di Gesù.

(2010.1) ^187:4.8 Dopo che Maria si fu allontanata, le altre donne si ritirarono a breve distanza e rimasero in attesa fino a che Gesù spirò sulla croce, ed esse erano ancora là quando il corpo del Maestro fu tirato giù per essere sepolto.

5. L’ultima ora sulla croce

(2010.2) ^187:5.1 Benché fosse presto in questa stagione per un tale fenomeno, poco dopo le dodici il cielo si oscurò a ragione della sabbia fine nell’aria. La popolazione di Gerusalemme sapeva che ciò significava l’arrivo di una di quelle tempeste di sabbia con vento caldo provenienti dal deserto d’Arabia. Prima dell’una il cielo era talmente buio da oscurare il sole, e il resto della folla si affrettò a rientrare in città. Quando il Maestro abbandonò la sua vita poco dopo quest’ora, erano presenti meno di trenta persone, soltanto i tredici soldati romani e un gruppo di una quindicina di credenti. Questi credenti erano tutti donne eccetto due, Giuda, il fratello di Gesù e Giovanni Zebedeo, che era tornato sulla scena poco prima che il Maestro spirasse.

(2010.3) ^187:5.2 Poco dopo l’una, tra la crescente oscurità della violenta tempesta di sabbia, Gesù cominciò a perdere la sua coscienza umana. Le sue ultime parole di misericordia, di perdono e di esortazione erano state pronunciate. Il suo ultimo desiderio — concernente la cura di sua madre — era stato espresso. Durante quest’ora dell’approssimarsi della morte, la mente umana di Gesù ricorse alla ripetizione di molti passaggi delle Scritture ebraiche, particolarmente dei Salmi. L’ultimo pensiero cosciente del Gesù umano riguardò la ripetizione mentale di una parte del Libro dei Salmi ora conosciuta come Salmi ventesimo, ventunesimo e ventiduesimo. Mentre le sue labbra si muovevano spesso, egli era troppo debole per pronunciare le parole mentre questi passaggi, che conosceva così bene a memoria, passavano per la sua mente. Solo poche volte coloro che si trovavano vicino afferrarono qualche citazione, quale: “So che il Signore salverà il suo unto”, “La tua mano scoprirà tutti i miei nemici” e “Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?” Gesù non ebbe per un solo istante il minimo dubbio di aver vissuto conformemente alla volontà del Padre, e non dubitò mai che stava abbandonando ora la sua vita nella carne conformemente alla volontà di suo Padre. Egli non pensava che il Padre l’avesse abbandonato; stava soltanto recitando nella sua coscienza che svaniva numerose Scritture, tra cui questo Salmo ventiduesimo, che comincia con “Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?” E capitò che questo fu uno dei tre passaggi che furono pronunciati con sufficiente chiarezza da essere uditi da coloro che stavano vicino.

(2010.4) ^187:5.3 L’ultima richiesta che il Gesù mortale fece ai suoi simili fu formulata verso l’una e mezzo quando, una seconda volta, disse: “Ho sete”, e lo stesso capitano della guardia umettò di nuovo le sue labbra con la stessa spugna impregnata nel vino aspro, in quel tempo comunemente chiamato aceto.

(2010.5) ^187:5.4 La tempesta di sabbia crebbe d’intensità e il cielo si oscurò sempre di più. I soldati e il piccolo gruppo di credenti stavano là. I soldati si rannicchiarono vicino alla croce, raggomitolati insieme per proteggersi dalla sabbia sferzante. La madre di Giovanni ed altre persone osservavano a distanza da un luogo in cui erano un po’ riparate da una roccia sovrastante. Quando il Maestro rese infine il suo ultimo respiro, erano presenti ai piedi della sua croce Giovanni Zebedeo, Giuda fratello di Gesù, sua sorella Rut, Maria Maddalena e Rebecca, un tempo dimorante a Sefforis.

(2011.1) ^187:5.5 Era poco prima delle tre quando Gesù esclamò ad alta voce: “È finita! Padre, rimetto il mio spirito nelle tue mani.” E dopo che ebbe parlato così, reclinò il capo e abbandonò la lotta per la vita. Quando il centurione romano vide come Gesù era morto, si batté il petto e disse: “Questo era davvero un uomo retto; deve essere stato veramente un Figlio di Dio.” E da quel momento egli cominciò a credere in Gesù.

(2011.2) ^187:5.6 Gesù morì realmente — così come aveva vissuto. Egli ammise francamente la sua regalità e rimase padrone della situazione per tutto quel tragico giorno. Andò volontariamente verso la sua morte infamante, dopo aver provveduto alla salvezza dei suoi apostoli scelti. Egli impedì saggiamente a Pietro di causare disordini con la sua violenza e fece in modo che Giovanni potesse restare vicino a lui sino alla fine della sua esistenza di mortale. Rivelò la sua vera natura al crudele Sinedrio e ricordò a Pilato la fonte della sua autorità sovrana come Figlio di Dio. Egli partì per il Golgota portando la sua trave trasversale e terminò il suo conferimento d’amore rimettendo il suo spirito che aveva acquisito come mortale al Padre del Paradiso. Dopo una tale vita — e al momento di una tale morte — il Maestro poté veramente dire: “È finita.”

(2011.3) ^187:5.7 Poiché questo era il giorno della preparazione sia alla Pasqua che al sabato, gli Ebrei non volevano che questi corpi rimanessero esposti sul Golgota. Perciò essi andarono da Pilato per chiedere che le gambe di questi tre uomini fossero spezzate e che fosse dato loro il colpo di grazia, in modo che potessero essere tolti dalla croce e gettati nelle fosse funebri penali prima del tramonto. Quando Pilato udì questa richiesta, mandò subito tre soldati a spezzare le gambe e a dare il colpo di grazia a Gesù e ai due briganti.

(2011.4) ^187:5.8 Quando questi soldati arrivarono al Golgota, agirono di conseguenza sui due ladri, ma, con loro grande sorpresa, trovarono Gesù già morto. Tuttavia, per essere certi della sua morte, uno dei soldati trafisse il suo fianco sinistro con la lancia. Sebbene fosse comune per le vittime della crocifissione rimanere in vita sulla croce per due o tre giorni, l’opprimente agonia emotiva e l’acuta angoscia spirituale di Gesù provocarono la fine della sua vita mortale nella carne in poco meno di cinque ore e mezza.

6. Dopo la crocifissione

(2011.5) ^187:6.1 In mezzo all’oscurità della tempesta di sabbia, verso le tre e mezzo, Davide Zebedeo mandò l’ultimo dei messaggeri a portare la notizia della morte del Maestro. Egli inviò l’ultimo dei suoi corrieri a casa di Marta e di Maria a Betania, dove supponeva che la madre di Gesù si trovasse con il resto della sua famiglia.

(2011.6) ^187:6.2 Dopo la morte del Maestro, Giovanni mandò le donne, sotto la guida di Giuda, a casa di Elia Marco, dove esse stettero fino al giorno dopo il sabato. Quanto a Giovanni, essendo ormai ben conosciuto dal centurione romano, rimase sul Golgota fino a quando arrivarono sulla scena Giuseppe e Nicodemo con un ordine di Pilato che li autorizzava a prendere possesso del corpo di Gesù.

(2011.7) ^187:6.3 Così terminò un giorno di tragedia e di dolore per un vasto universo, le cui miriadi d’intelligenze erano rabbrividite di fronte allo scioccante spettacolo della crocifissione dell’incarnazione umana del loro amato Sovrano; esse erano sconvolte da questa esibizione d’insensibilità mortale e di perversità umana.